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讴歌党百年演讲稿

来源:网友投稿 时间:2022-06-19 09:36:02

下面是小编为大家整理的讴歌党百年演讲稿,供大家参考。希望对大家写作有帮助!

讴歌党百年演讲稿

讴歌党的百年演讲稿4篇

第一篇: 讴歌党的百年演讲稿

北大百年校庆演讲稿


  记得《北大往事》里有这样一句话:"什么是文科生和理科生的分别,就是文科生踩在银杏落叶上有感觉,理科生则无动于衷。"
  我不知道别人是否赞同这句话,我倒觉得理科生踩在落叶上应该有更多的感觉,因为整日埋头于书本的我们走路时能用脚感受一下情趣,不也是很难得的吗?--我说用脚,是因为耳朵、眼和手还得用来记公式和背单词呢。
  这或许是个笑话,却反映了一种看法。在不少人看来,我们理科生的燕园生活要比文科的同学单调得多。当我刚进入北大时,我也是这样想的。甚至我们的班主任也是这样想的,记得他在第一次班会上写了这样一副对联:"世事洞明皆代数,人情练达即分析。"
  后来的生活似乎证明了这一点,我面对的是每周30多节的必修课,厚厚4大本的习题集,放下的是写了5年的诗集,读了XX年的红楼。我们学了3个月,总算明白了一个3XX年前的定理,而此时在昌平园的同学来信已大谈特谈"我是杯清水,北大是坛老酒,爱情就是酒药"了。我不觉有些不平衡了,彷徨中我写了一封信给我高中时的班主任,---正是在他的鼓励下我报考了北大而且填了"全部服从"。他的回信只有一句话:"北大精神是做出来的,不是说出来的。"
  是啊,北大精神是做出来的,当我们在清晨第一个进入自习室,当我们在深夜最后一个离开图书馆,当我们熄灯后打着手电继续寻求一个公式的另一种证法,当我们为一个定理的强化条件和老师争得面红耳赤,我们不都在实践一种北大精神吗?
  我们没有能力舞文弄墨,却能用我们的语言---数字谱写诗篇。这诗篇比一切推敲之作都精炼,也比一切朦胧诗都朦胧,---不信你来读读看?
  我们没有心情浅斟低唱,却能在科学中发现自然界最深刻的美。对哥德巴赫猜想,我的一位同学是这样想的:
  "哥德巴赫说/两人之爱,总可分成两部分/我爱你,你爱我/无数人想去证明/可无人能够证明/只因为你我的爱/永远也分不开!"
  我们没有条件花前月下,不要紧。万有引力定律告诉我们,吸引别人的最好方法是充实自己。
  其实,文科生和理科生是北大的两只眼睛,角度不同,看到的却是同一个北大。就让我们用这另一只眼来看看北大吧。
  学了地理学,我们知道,北大是一条河,前进时难免泥沙俱下,但进入社会的大海时,泥沙终将沉淀。但如果这条传统的河在某个重要地点淤塞了,就将腐败发臭,毒害而不是清洁靠近它的人。所以我们要继承传统,更要发展传统,才能让北大之河奔腾不止。
  学了生态学,我们知道,北大是片森林,只有保持多样性,才能永葆生机。所以我们要坚持兼容并包的传统,才能让北大之林永远茂盛。
  学了物理学,我们知道,能量越低越稳定,结构越规则越稳定。所以北大的同学们,请少一些浮躁,多一些严谨吧。
  学了相对论,我们知道,速度越快,时间越慢,也许这就是日出而作,日落不息的北大人永葆青春的奥秘吧。
  学了化学,我们知道,北大是个大化工厂,用知识之料、实践之火,将我们百炼成钢。而其中核心的催化剂,也就是北大精神,正是北大这最高学府的商业机密。
  学了统计学,我们知道,我们每一个人都是北大的一个样本,别人往往就通过我们来认识北大。所以我们要时刻牢记:"我就代表北大!"
  两只眼或许彼此看不到对方的存在,但必将比一只眼睛看得清楚。北大的两只眼都是明亮的,就更具有敏锐的目光。正是用这两只眼,我们首先看到了"德先生"和"赛先生",首先看到了马克思主义,首先看到了人口问题,首先看到了股份制---但是文理科不仅仅是北大的两只眼睛,还是北大的两只耳朵、两只手、两半大脑---而让这两只眼永远明亮、两只耳永远敏锐、两只手永远灵巧、两半大脑永远清醒的,是一颗永远跳动的共同的北大心,是一种永远传承的不变的北大魂。这北大精神到底是什么?不同的时代,不同的人,都有不同的理解。也许它只是一个元素的众多同位素,一种单质的同素异形体,一个晶体在阳光下灿烂的色彩,而那元素的名称,那单质的分子式,那晶体的真正结构,永远没有人能够说得清。也许有人要问了:那你今天来这儿干嘛?我的意思是:我们来到北大,就像一张张软盘,到北大这台计算机上来拷走了知识,也拷走了精神。四年的时间是有限的,但是我们面对的却是全国最大的硬盘。我们应该把探寻北大精神的工作留给象在座的各位评委这样的专家和除我而外的选手这样的未来专家去做,我们该作的是抓紧时间拷走我们该带走的,然后用一生的时间去慢慢解压缩。但是要注意,千万不要传染上自由散漫、眼高手低的北大病毒?在拷走的同时,我们还要问问自己,我给北大留下了什么? 本文地址:

  
  从红楼到燕园,百年北大,谱写了壮丽的一页,在历史的坐标系上画下一道光辉的轨迹,这条北大函数线是处处连续的,纵然有起有伏,却终于保持了向上的趋势。我希望,在下一个百年,这条线能长有正的斜率,换句话说就是:
  苟日新,日日新,又日新!

第二篇: 讴歌党的百年演讲稿

百年孤独

《百年孤独》,是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作。被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。

目 录

1内容梗概

1.1.1 家族第一代

2.1.2 家族第二代

3.1.3 家族第三代

4.1.4 家族第四代

5.1.5 家族第五代

6.1.6 家族第六代

2人物介绍

3创作历程

4点评鉴赏

1.4.1 写作特点

2.4.2 舆论评价

1内容梗概

家族第一代

[1-2]何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是西班牙人的后裔,住在远离海滨的

《百年孤独》中描绘的场景

一个印第安人的村庄。他与乌尔苏拉新婚时,由于害怕像姨母与叔父结婚那样生出长尾巴的孩子,乌尔苏拉每夜都穿上特制的紧身衣,拒绝与丈夫同房。因此遭到邻居普鲁邓希奥·阿基拉尔的耻笑,于是一次比赛中何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚杀死了普鲁邓希奥·阿基拉尔。从此,死者的鬼魂经常出现在他眼前,鬼魂那痛苦而凄凉的眼神,使他日夜不得安宁。他们只好离开村子,外出寻找安身之所。经过了两年多的奔波,来到一片滩地上,由于受到梦的启示决定定居下来。后来又有许多人迁移至此,建立村镇,这就是马孔多。布恩迪亚家族在马孔多的历史由此开始。

何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是个极富创造性的人,他从吉卜赛人那里看到磁铁,便想用它来开采金子。看到放大镜可以聚焦太阳光,便试图研制出一种威力无比的武器。他从吉卜赛人那里得到航海用的观像仪和六分仪,通过实验认识到“地球是圆的,像橙子”。他不满于自己所过的落后的生活,他向妻子抱怨说:“世界上正在发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马孔多隐没在宽广的沼泽地中,与世隔绝。他决心要开辟出一条道路,把马孔多与外界的伟大发明连接起来。他带一帮人披荆斩棘干了两个多星期,却以失败告终。他痛苦地说:“咱们再也去不了任何地方啦,咱们会在这儿活活地烂掉,享受不到科学的好处了。”后来他又沉迷于炼金术,整天把自己关在实验室里。由于他的精神世界与马孔多狭隘、落后、保守的现实格格不入,他陷入孤独之中不能自拔,以至于精神失常,被家人绑在一棵大树上,几十年后才在那棵树上死去。乌尔苏拉成为家里的顶梁柱,她活了至少115至122岁。

家族第二代

布恩迪亚家族的第二代有两男一女:老大何塞·阿尔卡蒂奥是在来马孔多的路上出生的,他在路上长大,像他父亲一样固执,但没有他父亲那样的想象力;
他和一个叫庇拉尔·特尔内拉的女人私通,有了孩子,但在一次吉普赛人来马孔多表演时又与一名吉普赛女郎相爱,于是他选择了出走;
后来他回来了,但是性情琢磨不定。最后不顾家人的反对,与丽贝卡结婚,但被赶出家门,最后在家中被枪杀,。

老二奥雷里亚诺生于马孔多,在娘肚里就会哭,睁着眼睛出世,从小就赋有预见事物的本领,少年时就像父亲一样沉默寡言,整天埋头在父亲的实验室里做小金鱼。长大后爱上马孔多里正千金蕾梅黛丝,在此之前,他与哥哥的情人生有一子,名叫奥雷里亚诺·何塞。他美丽的怀有双胞胎的妻子因被阿玛兰妲误杀死去。后来他参加了内战,当上上校。他一生遭遇过14次暗杀,73次埋伏和一次枪决,均幸免于难,当他认识到这场战争是毫无意义的时候,便于政府签订和约,停止战争,然后对准心窝开枪自杀,可他却奇迹般的活了下来。

与17个外地女子姘居,生下17个男孩。这些男孩以后不约而同回马孔多寻根,却被追杀,一星期后,只有老大活下来。奥雷里亚诺年老归家,每日炼金子作小金鱼,每天做两条,达到25条时便放到坩埚里熔化,重新再做。他像父亲一样过着与世隔绝、孤独的日子,一直到死。

老三是女儿阿玛兰妲,爱上了意大利钢琴技师皮埃特罗,在情敌丽贝卡放弃意大利人与何塞·阿尔卡蒂奥结婚后与意大利人交往,却又拒绝与意大利人结婚,意大利人为此自杀。由于悔恨,她故意烧伤一只手,终生用黑色绷带缠起来,决心永不嫁人。但她内心感到异常孤独、苦闷,甚至和刚刚成年的侄儿厮混,想用此作为“治疗病的临时药剂”。然而她始终无法摆脱内心的孤独,她把自己终日关在房中缝制殓衣,缝了拆,拆了缝,直至生命的最后一刻。

家族第三代

第三代人只有何塞·阿尔卡蒂奥的儿子阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺的儿子奥雷里亚诺·何塞。前者不知生母为谁,竟狂热地爱上自己的生母,几乎酿成大错。但又因生母的引见,爱上了桑塔索菲亚·德拉·彼达,后来成为马孔多的从未有过的暴君,贪赃枉法,最后被保守派军队枪毙。后者过早成熟,热恋着自己的姑母阿玛兰妲,因无法得到满足而陷入孤独之中,于是参军。进入军队之后仍然无法排遣对姑母的恋情,便去找妓女寻求安慰,借以摆脱孤独,最终也死于乱军之中。

家族第四代

第四代即是阿尔卡蒂奥与人私通生下的一女两男。女儿美人儿蕾梅黛丝楚楚动人,散发着引人不安的气味,这种气味曾将几个男人置于死地。她全身不穿衣服,套着一个布袋,只是不想把时间浪费在穿衣服上。这个独特的姑娘世事洞明,超然于外,最后神奇地抓着一个雪白的床单乘风而去,永远消失在空中。

她的两个弟弟阿尔卡蒂奥第二和奥雷里亚诺第二是孪生子。阿尔卡蒂奥第二在美国人开办的香蕉公司里当监工,鼓动工人罢工,成为劳工领袖。后来,他带领三千多工人罢工,遭到军警的镇压,三千多人只他一人幸免。他目击政府用火车把工人们的尸体运往海边丢到大海,又通过电台宣布工人们暂时调到别处工作。阿尔卡蒂奥四处诉说他亲历的这场大屠杀揭露真相,反被认为神智不清。他无比恐惧失望,把自己关在房子里潜心研究吉卜赛人留下的羊皮手稿,一直到死他都呆在这个房间里。

奥雷里亚诺第二没有正当的职业,终日纵情酒色,弃妻子费尔南达于不顾,在情妇佩特拉家中厮混。奇怪的是每当他与情妇同居时,他家的牲畜迅速地繁殖,给他带来了财富,一旦回到妻子身边,便家业破败。他与妻子生有二女一男,最后在病痛中与阿尔卡蒂奥同时死去,从生到死,人们一直没有认清他们兄弟俩儿谁是谁。

家族第五代

布恩迪亚家族的第五代是奥雷里亚诺第二的二女一男,长子何赛·阿尔卡蒂奥儿时便被送往罗马神学院去学习,母亲希望他日后能当主教,但他对此毫无兴趣,只是为了那假想中的遗产,才欺骗母亲说他在神学院学习。母亲死后,他回家靠变卖家业为生。后发现乌尔苏拉藏在地窖里的7000多个金币,从此过着更加放荡的生活,不久便被抢劫金币的歹徒杀死。

大女儿蕾纳塔·蕾梅黛丝(梅梅)爱上了香蕉公司汽车库的机修工马乌里肖·巴比伦,母亲禁止他们来往,他们只好暗中在浴室相会,母亲发现后禁止女儿外出,并请了保镖守在家里。

马乌里肖·巴比伦爬上梅家的屋顶,结果被保镖打中背部,终日卧病在床,后来死掉了。梅万念俱灰。她母亲认为家丑不外扬,将怀着身孕的她送往修道院。

小女儿阿玛兰妲·乌尔苏拉早年在布鲁塞尔上学,在那里与飞行员加斯通交往,交往后二人回到马孔多,见到一片凋敝,决心重整家园。她朝气蓬勃,充满活力,仅在三个月就使家园焕然一新。她的到来,使马孔多出现了一个最特别的人,她的情绪比这家族的人都好,她想把一切陈规陋习打入十八层地狱。她决定定居下来,拯救这个灾难深重的村镇。

家族第六代

布恩迪亚家的第六代是梅送回的私生子奥雷里亚诺·布恩迪亚。他出生后一直在孤独中长大。他唯一的嗜好是躲在吉卜赛梅尔基亚德斯的房间里研究各种神秘的书籍和手稿。他甚至能与死去多年的老吉卜赛人对话,并受到指示学习梵文。他一直对周围的世界漠不关心,但对中世纪的学问却了如指掌。他和何赛·阿尔卡蒂奥拒绝收留奥雷里亚诺17个儿子中唯一幸存的老大,导致其被追杀的人用枪打死。他不知不觉地爱上了姨母阿玛兰妲·乌尔苏拉,并发生了乱伦关系,尽管他们受到了孤独与爱情的折磨,但他们认为他们毕竟是人世间唯一最幸福的人。后来阿玛兰妲·乌尔苏拉生下了一个男孩:“他是百年里诞生的布恩迪亚当中唯一由于爱情而受胎的婴儿”,然而,他身上竟长着一条猪尾巴。阿玛兰妲·乌尔苏拉也因产后大出血而死。

那个长猪尾巴的男孩就是布恩迪亚家族的第七代继承人。他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。当奥雷里亚诺·布恩迪亚看到被蚂蚁吃的只剩下一小块皮的儿子时,他终于破译出了梅尔基亚德斯的手稿。手稿卷首的题辞是:“家族中的第一个人将被绑在树上,家族中的最后一个人正被蚂蚁吃掉。”原来,这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的瞬间,一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇从地球上刮走,从此这个村镇就永远地消失了[3]。

2人物介绍

“家族的第一个人被捆在树上,最后一个人正被蚂蚁吃掉。”--梅尔基亚德斯

第一代(隔代的夫妻情人没办法挨在一起,请自行寻找)

何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚

乌尔苏拉·伊瓜兰--何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚之妻

第二代(只接名,不接姓氏)

何塞·阿尔卡蒂奥--何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚之长子

奥雷里亚诺上校--何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚之次子

蕾梅黛丝·莫斯科特--奥雷里亚诺·布恩迪亚上校之妻

阿玛兰妲--何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚之小女儿

庇拉尔·特尔内拉--何塞·阿尔卡蒂奥,奥雷里亚诺上校之情妇

丽贝卡--何塞·阿尔卡蒂奥之妻

第三代

阿尔卡蒂奥--何塞·阿尔卡蒂奥之子

桑塔索菲亚·德拉·彼达--阿尔卡蒂奥之妻

奥雷里亚诺·何塞--奥雷里亚诺·布恩迪亚上校之子

十七个奥雷里亚诺(姓氏随母亲)--奥雷里亚诺·布恩迪亚上校之子

第四代

美人儿蕾梅黛丝--阿尔卡蒂奥之长女

何塞·阿尔卡蒂奥第二--阿尔卡蒂奥之次子

奥雷里亚诺第二--阿尔卡蒂奥小儿子

费尔南达.德尔.卡皮--奥雷里亚诺第二之妻

佩特拉·科特斯--奥雷里亚诺第二之情妇

第五代

何塞·阿尔卡蒂奥(神学院学生)--奥雷里亚诺第二之长子

梅梅(雷纳塔,原名亦为蕾梅黛丝)--奥雷里亚诺第二之次女

马乌里肖·巴比伦--梅梅的情人

阿玛兰妲·乌尔苏拉--奥雷里亚诺第二之小女儿

加斯通--阿玛兰妲·乌尔苏拉之夫

第六代

奥雷里亚诺·巴比伦(破译手稿者)--梅梅之子,阿玛兰妲·乌尔苏拉之情人

第七代

有尾巴的婴儿(父亲命名为奥雷里亚诺,母亲命名为罗德里戈)--奥雷里亚诺·布恩迪亚之后代

注1:这是布恩蒂亚家来到马贡多之后的族谱,请那些求家主前几代族谱的去问老马,然后这是文字版族谱,不可能像图片版那样简洁明了,大家能看就看吧,不能看请看旁边的图片式族谱。

注2:除了第三代的两位男性是由庇拉尔.特尔内拉这个情妇所生,以及上校的十七个不知道母亲是谁的私生子,还有第七代的那位是乱伦所生,其他的都是夫妻正常结合后生产的。[4]

3创作历程

从1830年至十九世纪末的70年间,哥伦比亚爆发过几十次内战,使数十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实,并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触,刻画了性格鲜明的众多人物,描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来,最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇,而且渗入了狭隘思想,成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。

作家写出这一点,是希望拉丁美洲民众团结起来,共同努力摆脱孤独。所以,《百年孤独》中浸淫着的孤独感,其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑[mèn]和抗议,是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下,努力的走出去寻找新的世界,尽管有过畏惧和退缩,可是他们还是抛弃了传统的外衣,希望溶入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族,于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略,以及西方文明对拉美的歧视与排斥。“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现,遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。” 作者用一个毁灭的结尾来表达了自己深深的愤懑。[5]

写作特点

加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原

则,经过巧妙的构思和想象,把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来,形成色彩斑斓、风格独特的图画,使读者在“似是而非,似非而是”的形象中,获得一种似曾相识又觉陌生的感受,从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。魔幻现实主义必须以现实为基础,但这并不妨碍它采取极端夸张的手法。如本书写外部文明对马孔多的侵入,是现实的,但又魔幻化了:吉卜赛人拖着两块磁铁“……挨家串户地走着……铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下,木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响……跟在那两块魔铁的后面乱滚”;
又如写夜的寂静,人们居然能听到“蚂蚁在月光下的哄闹声、蛀虫啃食时的巨响以及野草生长时持续而清晰的尖叫声”;
再如写政府把大批罢工者杀害后,将尸体装上火车运到海里扔掉,那辆火车竟有200节车厢,前、中、后共有3个车头牵引!作家似乎在不断地变换着哈哈镜、望远镜、放大镜甚至显微镜,让读者看到一幅幅真真假假、虚实交错的画面,从而丰富了想象力,收到强烈的艺术效果。

故事内容错综庞杂,故事主人翁第二代、第三代常常采用相同的姓名,在阅读过程当中,如不一一记录人物的复杂关系,会出现幻觉错觉,产生第十章人物已死去,第四十章人物复活的荒诞想法。而作者正是抓住了相同姓名多代复杂关系的延续,一代又一代重复感加深整篇小说的魔幻孤独色彩。[5]

印第安传说、东方神话以及《圣经》典故的运用,进一步加强了本书的神秘气氛。如写普鲁邓希奥·阿基拉尔的鬼魂日夜纠缠布恩迪亚一家,便取材于印第安传说中冤鬼自己不得安宁也不让仇人安宁的说法;
有关飞毯以及美人儿蕾梅黛丝抓住床单升天的描写是阿拉伯神话《天方夜谭》的引申;
而马孔多一连下了四年十一个月零两天的大雨则是《圣经·创世纪》中有关洪水浩劫及诺亚方舟等故事的移植。拉丁美洲的民间传说往往带有迷信色彩,作家在采用这些民间传说时,有时把它们作为现实来描写;
如好汉弗朗西斯科“曾和魔鬼对歌,击败了对手”;
阿玛兰妲在长廊里绣花时与死神交谈等等。有时则反其意而用之,如写尼卡诺尔神父喝了一杯巧克力后居然能离地12厘米,以证明“上帝有无限神力”等等,显然是对宗教迷信的讽刺和嘲笑。

本书中象征主义手法运用得比较成功且有意义的,应首推关于不眠症的描写。马孔多全体居民在建村后不久都传染上一种不眠症。严重的是,得了这种病,人们会失去记忆。为了生活,他们不得不在物品上贴上标签。例如他们在牛身上贴标签道:“这是牛,每天要挤它的奶;
要把奶煮开加上咖啡才能做成牛奶咖啡。”这类例子书中比比皆是,作家意在提醒公众牢记容易被人遗忘的历史。[7]

独创新颖倒叙手法

另外,作家还独创了从未来的角度回忆过去的新颖倒叙手法。例如小说一开头,作家就这样写道:“许多年之后,面对行刑队,奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”短短的一句话,实际上容纳了未来、过去和现在三个时间层面,而作家显然隐匿在“现在”的叙事角度。紧接着,作家笔锋一转,把读者引回到马孔多的初创时期。这样的时间结构,在小说中一再重复出现,一环接一环,环环相扣,不断地给读者造成新的悬念。最后,值得注意的是,本书凝重的历史内涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、庞大的神话隐喻体系是由一种让人耳目一新的神秘语言贯串始终的。有的评家认为这部小说出自8岁儿童之口,加西亚·马尔克斯对此说颇感欣慰。这是很深刻的评判目光。因为这种直观的、简约的语言确实有效地反映了一种新的视角,一种落后民族(人类儿童)的自我意识。当事人的苦笑取代了旁观者的眼泪,“愚者”自我表达的切肤之痛取代了“智者”貌似公允的批判与分析,更能收到唤起被愚弄者群体深刻反省的客观效果。

《百年孤独》被认为是拉丁美洲“文学爆炸”时代的代表作品。在世界文学史上占有极其重要的地位。在拉美世界只有博尔赫斯等少数作家可以媲美。而且在世界各地掀起了拉美文学风。魔幻现实主义也被认为是具有创意的写作手法之一。被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”的《百年孤独》, 是加西亚·马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。

《百年孤独》这部标志着拉美文学高峰的巨著,具有骇世惊俗的艺术力量和思想力量……他在用一颗悲怆的心灵,去寻找拉美迷失的温暖的精神家园。

——莫言

5

6作者简介

加布里尔·加西亚·马尔克斯(Gabriel García Márquez),哥伦比亚著名作家幻现实主义文学代表人物。

加布里尔·加西亚·马尔克斯1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇阿拉卡塔卡。童年与外祖父母一起生活。1936年随父母迁居苏克雷。1947年考入波哥大国立大学。1948年因内战辍学,进入报界。五十年代开始出版文学作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤独》。1982年获诺贝尔文学奖。

主要作品有长篇小说《百年孤独》、《家长的没落》、《霍乱时期的爱情》、《迷宫中的将军》、《苦妓追忆录》;
中篇小说《枯枝败叶》、《恶时辰》、《没有人给他写信的上校》、《一件事先张扬的凶杀案》;
短篇小说集《蓝宝石般的眼睛》《格兰德大妈的葬礼》等。

作为魔幻现实主义文学的代表作,《百年孤独》酝酿达十数年之久,1965年开始创作,1967年出版,在拉丁美洲乃至全球引起巨大轰动,被誉为“再现拉丁美洲社会历史图景的鸿篇巨著”、“值得全人类阅读的文学巨著”。[6]

第三篇: 讴歌党的百年演讲稿

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北大百年校庆演讲稿


我不知道别人是否赞同这句话,我倒觉得理科生踩在落叶上应该有更多的感觉,因为整日埋头于书本的我们走路时能用脚感受一下情趣,不也是很难得的吗?--我说用脚,是因为耳朵、眼和手还得用来记公式和背单词呢。这或许是个笑话,却反映了一种看法。在不少人看来,我们理科生的燕园生活要比文科的同学单调得多。当我刚进入北大时,我也是这样想的。甚至我们的班主任也是这样想的,记得他在第一次班会上写了这样一副对联:”世事洞明皆代数,人情练达即分析。”
后来的生活似乎证明了这一点,我面对的是每周30多节的必修课,厚厚4大本的习题集,放下的是写了5年的诗集,读了10年的红楼。我们学了3个月,总算明白了一个300年前的定理,而此时在昌平园的同学来信已大谈特谈”我是杯清水,北大是坛老酒,爱情

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就是酒药”了。我不觉有些不平衡了,彷徨中我写了一封信给我高中时的班主任,---正是在他的鼓励下我报考了北大而且填了”全部服从”。他的回信只有一句话:”北大精神是做出来的,不是说出来的。”是啊,北大精神是做出来的,当我们在清晨第一个进入自习室,当我们在深夜最后一个离开图书馆,当我们熄灯后打着手电继续寻求一个公式的另一种证法,当我们为一个定理的强化条件和老师争得面红耳赤,我们不都在实践一种北大精神吗?
我们没有能力舞文弄墨,却能用我们的语言---数字谱写诗篇。这诗篇比一切推敲之作都精炼,也比一切朦胧诗都朦胧,---不信你来读读看?
我们没有心情浅斟低唱,却能在科学中发现自然界最深刻的美。对哥德巴赫猜想,我的一位同学是这样想的:
“哥德巴赫说/两人之爱,总可分成两部分/我爱你,你爱我/无数人想去证明/可无人能够证明/只因为你我的爱/永远也分不开!”
我们没有条件花前月下,不要紧。万有引力定律告诉我们,吸引别人的最好方法是充实自己。
其实,文科生和理科生是北大的两只眼睛,角度不同,看到的却是同一个北大。就让我们用这另一只眼来看

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看北大吧。
学了地理学,我们知道,北大是一条河,前进时难免泥沙俱下,但进入社会的大海时,泥沙终将沉淀。但如果这条传统的河在某个重要地点淤塞了,就将腐败发臭,毒害而不是清洁靠近它的人。所以我们要继承传统,更要发展传统,才能让北大之河奔腾不止。学了生态学,我们知道,北大是片森林,只有保持多样性,才能永葆生机。所以我们要坚持兼容并包的传统,才能让北大之林永远茂盛。
学了物理学,我们知道,能量越低越稳定,结构越规则越稳定。所以北大的同学们,请少一些浮躁,多一些严谨吧。
学了相对论,我们知道,速度越快,时间越慢,也许这就是日出而作,日落不息的北大人永葆青春的奥秘吧。
学了化学,我们知道,北大是个大化工厂,用知识之料、实践之火,将我们百炼成钢。而其中核心的催化剂,也就是北大精神,正是北大这最高学府的商业机密。
学了统计学,我们知道,我们每一个人都是北大的一个样本,别人往往就通过我们来认识北大。所以我们要时刻牢记:”我就代表北大!”

第四篇: 讴歌党的百年演讲稿

学百年党史演讲稿《党在我心中》三篇
演讲稿是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表讲话的文稿。它是进行演讲的依据,也是对演讲内容和形式的规范和提示。下面是中国文库网为大家带来的学百年党史演讲稿---《党在我心中》,希望能帮助到大家!
学百年党史演讲稿---《党在我心中》1

今年年初,我特意回了一趟大学母校川农所在的雅安市。这是雅安地震后我第一次回去,当我漫步在川农校园熟悉的小道和市区的各条街道,映入眼帘的除了记忆中的点点滴滴,还有一些崭新的建筑,我知道这是地震后重建的。我也深深的明白,灾后魅力新雅安的一切,不是上天的恩赐,而是中华人民共和国的母爱,是中国共产党的恩情。
中国共产党这个在当今世界上拥有人数最多的执政党,在19____年国家危难之时诞生,以弱小的身姿出现在国人的眼前。从此,中国人民的革命事业看到了黎明的曙光,无数共产党人和中国人民大众一起经过艰苦卓绝的斗争,终于在1949年10月1日实现了民族的独立,成立了伟大的中华人民共和国。
建国以后,在党的领导下,共产党主义事业蒸蒸日上。

改革开放 带领全国人民走上了建设有中国特色社会主义的道路, 一国两制 则圆了几代中国人的团圆梦。

中国共产党是人民的党,是一个为了百姓利益而不惜牺牲自己的党。全心全意为人民服务,从解救中华民族于水火,到解决民众的温饱问题,再到极力提高生产生活质量,我们伟大的党一直倾尽所有,一直在努力。

弹指一挥间,悠悠九十三载。作为出生在新中国的我,或许无法真实地感受到革命前辈抛头颅、洒热血的赤诚,也
无法真切地体会到解放前后新旧中国那鲜明的对比,但是我眼前也有真切看到的巨大变化,我来到宁夏7年有余,7年的时间,我丈夫的故乡吴忠变化就很大。这确定是地级市吗?活脱脱就一县城,这是7年前我从贵州遵义出嫁来到宁夏吴忠时的第一印象。低矮的楼房,土土的面貌,没有川流不息的人群,甚至,甚至连平常用惯了的一个大品牌日用品我都买不到。可是慢慢儿的,忽然有一天我发现中心广场完全变样了,变得开阔明亮,花红树绿。再仔细观察周围,就是这么几年的时间,似乎一切都有了变化,一条条宽阔的公路,一座座新式的洋房,近乎车水马龙的景象,让我竟然有种想象不出以前的感觉,但是它却真真切切发生在我眼前。我想不出来如果不把这些翻天覆地的发展成就归功于中国共产党的话,还能归功于谁?这些发展变化和成就,让我在感到无限欣喜与自豪的同时,也更加坚信,中国共产党是能够领导中国人民走上正确道路,并且越走越好的优秀的执政党。面对这一切,除了感慨,我想更多的是感激,感恩我们的党。

这个党,引领着千千万万的华夏儿女,谱写下无数惊天动地的绚丽乐章。其魄力,前无古人后无来者;
其意志,坚韧坚强堪比金钢。这样的一个党,让中国从饱受列强欺辱到民族解放自强自立,让中国从愚昧无知走向文明进步,让中国从贫穷落后走向富强昌盛。经济开始腾飞,政治日益革新,

文化愈加繁荣,这样的党,是英雄的党,是伟大的党,更是无愧于人民的党!
多少艰难险阻,多少风雨沧桑,才换来一个充满生机活力的中国崛起在世界东方。联合国上空与他国同起同落的是五星红旗,五星红旗的背后是党旗,祝福我们的党永葆青春,发展的越来越好。
作为和平时期的一名教师党员,我不可能浴血沙场,不可能在战火和硝烟中奔走,但是我可以选择自己的方式:坚守岗位,尽职尽责,认真备课上课,用心教育学生,让他们成为对党和国家有用的人才。用赤诚之心铭记党的恩情,以忠贞之念回报党的培育。这是我内心涌动的誓言! 寒气未央,中国已春意盎然!
五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮 每当我唱起这首歌,我都会有一丝丝激动,这种激动是浓浓的,遍布我全身。是呀!中国建党100多年,作为中华儿女怎能不激动呢?一个个扣人心弦的故事,一个个惊心动魄的场面,舍己为人的黄继光、伟大的领袖____、英勇的王小二、 运筹帷幄,决胜千里 的彭德怀 这些抗日英雄们哪一个不试我敬佩呢?他们又教会我多少呀!
至中国建党来,家家户户都日益走向小康生活;
家家户户都能看见高科技的影子;
家家户户都喟叹时代的进步和中国经济的强大。现在,中国正实行 十三亿人无饥饿,勤俭节约我快乐 的计划呢!
虽然如今中国发展迅速,经济稳定,但是又有多少人明白我们今时今日的生活是来之不易的呢!从南昌起义到到秋收起义,从遵会会议到万里长征中国就像一位屹立不倒的战士一样披荆斩刺,勇往直前。他背负着乡村
父老们的希望,重建祖国的理想,正是这样,才给了英勇的党组织无穷无尽的力量 战士们是为了人民的生活而战斗;
是为了国民不再受敌人的欺凌而战斗;
是为了祖国他日能繁华鼎盛而战斗。于是,他们就这样历尽千辛万苦,在坎坷的路上,克服重重困难,最后凭着惊人的意志和坚强的毅力终于浩浩荡荡地走向成功!
虽然我没有经历万水千山的奔波;
没有经历过战场上那九死一生的场面;
更没有经历万里长征的考验。但我从那一首首豪迈的歌曲,一个个感人的故事,一片片火热的心中感受到了中华儿女们的智慧和力量。这一切的一切怎能不使我铭记于心呢?记得那年春天,我和爸爸一起去爬圭峰山,一开始我胸有成竹,像一只快活的小鸟蹦蹦跳跳地爬着,得意极了。可是趴着趴着,便腰酸骨疼,还没有登上半山腰就气喘吁吁了,我是多么想登上圭峰山呀!做一个真真正正的胜利者呀!可我的脚却总不听使唤似的,每登上一个台阶都十分困难!而脚下的台阶则像一个无底洞,怎么走也走不完,我不禁有些心灰意冷了。不知什么时候,我的脑海里闪过了电影里红军战士们万里长征的壮举 一个个背着重重的枪,踏着坚定的脚步,朝着胜利的方向毅然走去。

爸爸,这小小的困难阻挡不了我登上山顶的决心,我们一起加油吧! 爸爸听了,欣慰的笑了 对!我们不能半途而废呀! 过了整整半个小时,我们终于登上了峰顶。那种幸福、兴奋的感觉油然而生,因为我终于战胜了自己!
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

这不正是中华人民的秉性吗? 各位领导、各位来宾:
大家好,今天我演讲的题目是《党在我心中》,在座的各位,一定都熟
知中国的历史,当我们领略着眼前明媚的春光,沐浴着党的阳光雨露时,请允许我带大家再一次回望千年。公元10____年,正值北宋统治时期,农业发达、军事强大、商业繁荣、科技进步,欧美诸国对当时中国难以望其项背,谁知,其后就每况愈下,到了十九世纪中叶,无论是昏君还是明主,一个个步入 固步自封 、 夜郎自大 、的怪圈,在对外关系上 闭关锁国 、 孤芳自赏 ,遂从先进变为落后,从让人难以望其项背到难步他人后尘,直至帝国主义的坚船利炮轰开了 天朝 的大门,中国人才猛醒:
世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。

让我们心中欣喜的是,十月革命一声炮响,给我们送来了世界上最先进的思想武器-马克思主义,当 戊戌变法 、 辛亥革命 都不足以解救中华民族时,中国______的成立给灾难深重的中国人民带来了光明和希望,指明了斗争的道路,遂使中国社会制度发生巨变,将 三座大山 推到,使人民政权矗立。
血沃中原肥劲草,正是那浓得呛人的血腥,浇灌了幸福之花;长夜难眠赤县天,正是那厚重得剌不破、掀不动的黑暗孕育出了如此妖娆的黎明,我们永远不会忘记那些伟大的名字和伟大的时刻,将永远仰视井岗山、遵义城,雪山和草地以及延河边巍巍的宝塔和韶山冲喷薄的日出,心中将永远珍藏朱老总的扁担和沂蒙山红嫂的乳香;永远珍藏____的最后一笔党费,和江姐离开渣滓洞赴刑场时的微笑;永远珍藏狼牙山五壮士的壮烈和从白区发出的无线电的嘀嘀声。
那座经受了数百年风雨的城楼与一位伟人浓重的湖南口音相结合,演奏出人世间最伟大、最美好的音乐:中华人民共和国成立了!中国人民从此站
起来了!这寥寥2____字,是汉文字自发明以来最伟大的组合,从东北漠河到 天涯海角 ,从东海之滨到阿拉山口,从中原大地到喜马拉雅,96____平方公里如波涛汹涌,如火山爆发,中国从没有经历过如此巨大的幸福,华夏儿女,从没有流淌过那么多喜悦的泪水。
在整个人类的历史进程中,这样的时刻少而又少,两条伟大的河流同时欢啸,无数美丽的山川挽手共舞,世界上人口最多的国度如莽莽昆仑横空出世,而这一切都归功于您--伟大的中国______,是您一次又一次从危机中挽救了国家和民族! 往者已去,来者可追,____的话是我们欣喜的理由,____设计改革开放蓝图的实现,是我们欣喜的现实,我们失去了5____年,赢得了50年,创造了(奇迹____年,当我们站在新世纪的起跑线上之时,我国已从积弱积贫的地位,综合国力一跃排名世界前列,我们痛定思痛的是:要始终坚持中国______的领导,顺应时代潮流,抓住历史机遇,站立潮头,抢占先机,我们知道,做好中国的事情关键在党,关于 三个代表 的思想是立党之本、执政之基、力量之源,并以此扬帆远航。
把发展作为主题,牢记并突出;把结构调整作为主线,闪亮而鲜明;把改革开放和科技进步作为动力,强化又加速;把提高人民生活水平作为根本出发点,扎实再巩固。
是的,我们的祖先在洪荒中起步,创造了灿烂的古代东方文明,我们的党在废墟上创业,树起了迎风飘扬的五星红旗,开辟出振兴中华的改革之路。做为一名年轻的税务工作者,一名入党积极分子,我们有责任把机遇和挑战扛上双肩,让智慧与才华交替闪耀,去搏击、去创新、去开拓、去
成功,用 不管风吹浪打,胜似闲庭信步 的从容始终拥护中国______的领导,把粒粒金沙垒成山脉,把滴滴银泉汇成大海。努力完成新世纪党赋予我们税务工作者的神圣使命。
或许,我略带沙哑的歌喉过于逊色,不敢在您面前引吭高歌,--那就让歌声在我自己的心里流淌吧! 或许,我的激情过于袒露而有失稳重,痴人般的呓语也似白日说梦,--那就让我到广袤的草原上狂奔吧! 因为我知道,对于您的功绩,任何矫情的赞歌都显得多余,多么华丽的词藻编织的颂扬都很苍白 让我们注视吧,注视珠穆朗玛峰上盘旋的苍鹰;注视天山雪线上盛开的雪莲;注视京九路上呼啸的铁龙;注视奥运赛场上一次又一次冉冉升起的五星红旗--无言的注视中有无言的歌流过我们的心田,党啊,您永远在我心中!我的演讲完了,谢谢大家。

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