以自省为话题的作文1 远飞的候鸟需要有风的指引才不会迷失方向;远航的船需要有指南针的指引才不会偏离目标;行走的人要有路灯的指引才不会迷失方向。而我们，也需要时时自省才能不在人生的漫漫长途中失去了目下面是小编为大家整理的以自省为话题作文【10篇】【精选推荐】,供大家参考。
以自省为话题的作文1
远飞的候鸟需要有风的指引才不会迷失方向;远航的船需要有指南针的指引才不会偏离目标;行走的人要有路灯的指引才不会迷失方向。而我们，也需要时时自省才能不在人生的漫漫长途中失去了目标的方向。
人生路上，处处充满了各种各样的诱惑，他也许是一时的优越生活，会让人失去紧迫感，让我们不知不觉中就放慢了前行的脚步。他也有可能是一件你梦寐以求的东西，但不幸的是，得到他的代价便是偏离自己的方向。有人把诱惑比作一盏盏美丽的霓虹灯，炫目而美丽。如同霓虹灯装点着这座城市，它们装点着我们的人生，时时刻刻吸引我们的目光，拖慢我们的脚步。
但人生路上由不得我们有一丝的拖延!所以我们要学会时时自省，抵制这些诱惑。
时时自省，才能够抵制住诱惑。生活中的诱惑千千万，难免会有时候失去了理智，无法自拔。这时我们就要学会自我反省，找回理智，重新归于正途。
时时自省，才能不偏离最初的方向。即使我们抵制住了诱惑，但无奈人生太长，目标太远，常常在不知不觉中就会偏离了方向。这时自省就像是指南针，能助我们少走弯路，从而达到事半功倍的效果。“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”越王用卧薪尝胆的方法提醒自己不忘前耻，最终终于达成目标，成就了一代强国，也成了一代佳话。我们也能用这样的方法，朝着未来努力。
时时自省，还能帮助我们完善自我，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”世道纷纭，熙熙攘攘，心为外利所动，几乎失去真我;物欲横流，乃至人心不古;求诸外欲，而忽略了内在的诚信。处在这样的社会中，我们更要时时自省，纠正自己的错误，发扬自己的优点。人无完人，我们不能成为一个完美的人，但我们可以造就一个更完美的自己!
时过境迁，社会在变。我们无法把握社会的动向，却可以通过时时自省来抵制诱惑，少走弯路。通过时时自省来改变自己，完善自己。
以己为镜，方能知进退。
以自省为话题的作文2
在人生的路上，我们应当学会非常重要的一课，那就是自省。
自省，是自我省视，改正自己缺点的方法，如果不自省，就将会犯下严重的错误。你看曹操在赤壁一战中，只想到自己兵多将广的优点，但没自省到自己带的大多是北方军士，不习水性，不知道赤壁地区的天文地理，不听程昱、荀攸的劝告，被周瑜一把大火烧的折戟沉沙，饮恨赤壁，成就了周瑜的千年美名，而自己成了天下人的笑柄。你再看，诸葛亮在选人守街亭中，如果能自省，回想刘备的遗言，看清马谡的为人，选有真才实学的人，说不定历史就会发生翻天覆地的变化，不需要挥泪斩马谡，也不会失去街亭。所以我们要自省。
那么我们要怎么自省呢？做为一名学生，我们需要在学习生涯中自省，每当我们没有考出理想的成绩时，我们不必埋怨老师出题刁钻，我们应当自省，自己没掌握哪些知识，有没有认真听讲；当我们遇到难题时，我们应该自省，为什么别人能顺利地解答，但自己却在抓耳挠腮，而不是一味地抱怨题目太难。
*时在生活中，我们也要学会自省。与朋友发生争执时，我们不能一味责怪朋友，推诿责任，而是先想想自己在这件事上的对错；当我们接受朋友的请托时，我们也应自省，这件事是不是因为注重友情而违反了道德与良心呢？自己的朋友这样做对不对？
“人无完人”，比起学习和生活，精神上的自省更加需要。当我们获得成功时，我们是沉浸在成功的喜悦中，还是思考如何获得下一次成功呢？当我们遇到挫折时，我们是哀声叹气，从此一蹶不振，还是从容面对，再次努力，去迎接暴风雨后的彩虹呢？所以，我们要学会精神上的自省，不像江郎一样因为骄傲而使自己从天才变成一个碌碌无为的人。
自省，让我们能不焦不躁，不气不馁，有着乐观向上的心态，我们怎能不自省？
古人云：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎,传不习乎？”今天，你自省了吗？
以自省为话题的作文3
朱自清曾用此题，来说自爱自怜。又是一个星期，想起这些天自己做的事，再看看朱自清写的这篇文章，我翻开了词典。词典上“自”字下排列着数目可观的成语，这些“自”字多指自己而言，看看这些寓意深长的成语，我想：这些成语不正代表自己做的事吗？
自作聪明，自以为是，自欺欺人，自不量力，骄傲自满等词语来说学习。这次英语考试，就是因为我自鸣得意，觉得自己什么都会，没有看清楚问题，没有听清楚老师的安排便自作主张，写错了作业，画错了句子，我自责：为什么不好好听完老师的话？为什么没有看清楚题？这其实都全是自大惹下的祸。今后，一定要谦虚，不能自我膨胀，要用正确的方法来衡量自己。
自私自利，自食其言，来说近来的表现。近来班里有很多很多的事情要做，我却为了多玩一会儿，自私自利，明明看见同学需要帮助时，睁一只眼闭一只眼，没有及时去干。与那些乐于助人，为班级，为他人的同学相比，让我自惭形秽。并且在有的事上还欺骗他人，虽说是闹着玩的，但也是欺骗了他人呀！更让我过意不去，这也许就是“自欺欺人”吧？今后，我一定要眼睛再明锐一点，多发现自己可以自告奋勇的承担的事，动作再快一点，为班级、为同学多做一点事，使自己不再自惭形秽。
自作自受，自食恶果，自贻伊戚(比喻自寻烦恼，自招忧患)，自讨苦吃来形容学校*和上课时的行为。自己总是管不住自己的嘴，要么自言自语，要么自己与他人议论，这样不文明，会受到批评，但更重要的是让我少获得了很多知识，比别人落后了许多，这不是自作自受吗？我自怨自艾，心想：今后一定要管住嘴巴，遵守纪律，不让自己落得更远。
自私者不体谅人，自大者看不起人。自谦者才会成功，自抑者才会进步。通过这次论自己，我要改掉自己的毛病，让自己更上一层楼，不再自愧弗如。
以自省为话题的作文4
一道题解错了，我们就应该写失分原因订正；一个实验没做出来，我们就该反思：是不是自己哪里错了，还是实验步骤有问题。当我们遭遇挫折与困难时，我们要及时总结自身原因并做出改正，这样当我们面对下一道题或者下一项实验时，我们就有把握做对了。所以，解决问题的关键在于先自省，然后端正行为。
八上时，我们刚学物理。当我们学到《光》这一章时，老师让我们做个小实验：用已有器材把太阳光分解成七色光，用阳光不方便可以用手电筒。回到家，我就开始准备实验器材：先摆好一盆子水，然后把手电筒垂直于水面固定住，再往水里摆一面镜子。万事俱备只欠开灯，当我把手电筒打开的一瞬间，我失落极了：白光只是从白色变成亮白色。尽管很失落，但为了完成实验，我仔细地检查实验器材摆放的位置和我的实验步骤。在检查完我可能犯错的所有点之后，我发现我犯了两个错误：一、我没让水面*静下来；二、镜子摆放的角度太缓了。所以当我改正了这两点之后，我怀着激动的忐忑的心打开了手电筒。突然，一道彩虹出现在我眼前，成功了。
很多人犯了错，不是找他人原因，就是视若无睹。其实这不利于我们今后的发展。人生路上一定会遇到许多困难，我们如果想成功是一定要解决这些困难的，那么我们要怎么做呢？其实很显然，我们要先检查自身原因，然后端正行为，最后才能成功。为什么要这样呢？首先，自省的目的在于认清现状，认清困难本质和自身错误原因，如果连自己错在哪儿都不知道，失败将是必然的。其次，要端正自己的行为。如果知道自己很困难，还视若无睹，顺其自然，困难不仅得不到解决，还会增加惰性。所以，端正行为是很有必要的。所以解决问题的关键就在于自省并端正行为。
孟子曰：行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归。我们作为中学生，我们的人生之路还是很长的，要想解决之后会遇到的困难，我们就要自省并端正自身行为。不管是忽视自省，还是对困难视若无睹，这都会让我们越来越失败。所以，解决问题的关键在于自省并端正观点。
以自省为话题的作文5
“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”人无完人，古人在自省中修身养性，而如今我们更需要在自省中完善自我。
学会自省，直面自我。自我反省并不是一种苛待自己的手段，相反我们常常能够在自我反省中找到最真实的自己。邹忌窥镜，谓其妻曰：“我就与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”。复问其妻，其客，答与妻无二。而邹忌自以为不如，窥镜而自视，又弗如远甚。在这一片或真诚或虚伪的赞扬中，邹忌并没有昏昏然，实属难能可贵。他窥镜自省，直面自我，从自身为例而入朝见威王，大述其建，赢得了威王的重用，可谓“以铜为镜，可整衣冠，以人为镜，可照得失”。
学会自省，改善自我。花需露珠的点缀更显骄傲，人需自省的修饰更加完善。夏朝的时候，一个反叛的诸候有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了。他的部下很不服气，要求继续进败，但伯启却说：“不必了，我的兵他多，地也比他大，却被打败了，一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我定要加以改正”。从此，伯启忙于朝政，任用贤人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢来侵犯，反而自动投降了。这可是“见贤思齐齿，见不贤而内自省也”的一个典列。伯启通过自我反省，选贤举能，改善自我，不用一兵一卒，震慑了敌人，从而征服了敌人。
学会自省，创造自我。荀子曰：“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣”；司马光以一方圆木，警示自己，学习要坚久以恒；廉颇——闻过则有改第一臣，他以国为重，以民为天，省身思过，知错改错，在数千年历史中，唱响了坦坦荡荡“负荆请罪”的高歌，成为闻过则喜，知错改错的亘古第一臣；越王勾践，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。他用数十年的时间，反省自我，从而创造了一个全新的自己。
古往今来，多少人在自我反省中，直面自我，改善自我，创造自我。由此可见，反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。自我反省，并不是自我苛待，反省是一个自修身养性，自我完善的过程。
愿我们能通过自我反省，创造出最好的自己。愿我们能在学会自省后，荣辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。
以自省为话题的作文6
岁月荏苒，中华大地诞生了源远流长的文明，从甲骨文一路细水径金文、小篆、楷书、行书、草书绽放出现代字，而正当有一天，中华文明穿越历史沧桑，跨越长城、渡长江与古老埃及文明相会时，却不是一次光辉闪耀的时刻。
丁锦昊至此一游刻在千年古建筑上时，不少公民为之汗颜，各大媒体争相报导，网友大诛笔伐，让这个丁锦昊无地自容。难道这仅仅是一个人的错，当他人犯错时，我们往往会加大马力，杖行伺候，但我们想起自己在长城上刻下的爱情宣言时还会这等以一个道德至高者的身份自居。当*主持人白岩松到国外游历时，赫然出现一排*字有损国威时，难道就不能反省自身的错误吗？难道我们无宽容别人，反省自己吗？
用中华文明干出不文明的事，难道这些都是丁锦昊这个小学生所为？
不，我们不能对别人苛刻挑剔，将目标转向自己，用放大镜深刻剖析自身的错误。
时光继续摸索前进，当岁月翻到遵义会议那一天。*第五次反围剿失败，博古、王明一昧强调敌方军事力量的强大，而我方兵弱的客观原因时，*同志拍岸而起，不，是我党的方针的错误。因为源自身的反省，才保存*军事有生力量，不至于之党之国。
剖析自身，练习一个人的自省，杨绛一生笔耕不缀。一生不与人争，不与人吵，她总是默默分析自己的不足。终成为一个世纪的文学巨匠，凝聚一个时代的智者气息。一生自省，一生追求，最终洗净这105的风尘回家。
剖析自己的错误，是*古老儒学的要求，自身反省，推动着*革命的胜利，使杨绛一生心灵纯净如孩童，也实现家国之崛起。
俗语道：对自己恨一点，对他人宽容一点。我们缺乏对他人的宽容，却对自己的昧纵容；我们缺乏对自己严厉，却对别人一昧苛求，如果没有蔺相如对廉颇的一笑了之，没有廉颇的负荆请罪，那么在中华历史的篇章就少了一段将相和的佳话。
你以痛吻，我报之以微笑。你指出我的缺点我接受并改正。我用手术刀剖开自己的错误对自己行为绞正，我用荆棘刺痛自己，与错误的自我决裂。
胸纳百川并内自省。我愿去实践。
以自省为话题的作文7
看了自己年轻时的画作，齐白石发现，自己年轻时画画很认真，现在被赞誉弄得飘飘然了，放松了，退步了，并猛然惊醒到：不能再受蒙蔽了，要管住自己。
的确，人是很容易受蒙蔽的，受到他人有意的或无意的蒙蔽。
第一种情况是，位高权重的人常受到有意的蒙蔽。
譬如秦末小儿皇帝胡亥。胡亥登基以后，被赵高和李斯蛊惑：皇帝不应该给天下人做奴隶，应该享乐；为了少暴露缺点，皇帝应该月月把自己关在内宫当“朕”。结果，“指鹿为马”的丑闻发生了，胡亥也很快就被赵高胁迫上吊自杀了。（见《李斯传》）
譬如唐玄宗李隆基。他曾拨乱反正，励精图治，开创了为历史称道的开元盛世。但之后，他逐渐满足了，罢黜了贤相张九龄，宠信奸臣李林甫、杨国忠，重用贰臣安禄山，这些人隐瞒实情，一起蒙蔽他，结果导致了长达八年的安史之乱。
譬如短命皇帝*。*做了总统之后，其长子袁克定想当太子，袁克定为其父炮制了只出版一份的假《顺天时报》， 天天刊载拥袁复辟的众望，*受到蒙蔽，下诏称帝，结果仅做了梦就被各路起义军讨伐，忧愤成疾，迅速死掉了。
以上是第一种情况。第二种情况是，无关权位的人会受到无意的蒙蔽。
譬如形貌昳丽的邹忌，譬如有才气有名望的齐白石，爱之怕之有求于之的人，皆有可能滥用溢美之词给予恭维，无意中使他们受到蒙蔽。
无才无名的普通人，若是结交的朋友不是坦诚相见的“益友”，而是伪善欺世的“损友”，是“乡原”，也难免被蒙蔽。（点击阅读：益友、损友、乡原）
人被蒙蔽了，心灵就蒙了一层或薄或厚的尘垢，既不能清晰地照见自己，也不能明澈的照见世界，对自己，对他人，对社会犯错误甚至犯罪就极有可能了，这就是佛家说“一切罪恶缘于无明”。
其实，我们常抱着一种想不断进步的愿望，承认反省的必要性，只是意识不强。学了齐白石的故事就应该强化这种反省意识：有地位的人学*世民，在身边放个魏征，察纳雅言，知兴替，明得失；普通人学习邹忌的“不自信”，学习齐白石的见机自省，从而认清自己。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，记住这个智慧的偈子，保持自省，不受蒙蔽，管住自己，永远进步。
以自省为话题的作文8
宫本和柳生是近代的日本知名剑客，宫本是柳生的师傅。柳生在宫本门下学艺时，因急于求成，去问宫本：“师傅您看凭我的资质，需要多久才能成为一流剑客？”宫本想了想，答道：“至少十年吧！”柳生又问：“十年的时间太漫长了。如果我加倍苦练，坚持不懈，那么需要多久呢？”“那就得二十年了。”宫本答到。柳生觉得很奇怪，便问道：“师傅，为什么我越是努力练剑，成为一流剑客的时间反而越长呢？”“要当一流的剑客的先决条件是必须永远保留一只眼睛注视自己，不断反省。如果你两只眼睛都紧紧盯着一流剑客的招牌，哪里还有眼睛注视自己呢？”
我们很容易发现他人的缺点和错误，却看不到自身的瑕疵与纰漏。大概是因为我们的两只眼睛总是往前看而忘记时常窥看我们内心的最深最底处吧。发生了些什么事，我们就会不约而同地往他人身上推，完全忽略了自己所应承担的责任。当我们伤害了他人，惹了麻烦，我们首先想到的往往不是怎样弥补，相反而是要怎样逃避责任，推卸责任；当我们工作不顺心，考试考砸了，我们首先想到的往往不是自身能力和实力的不足，相反而是归咎于运气不佳或是其他的客观因素。学会自省，学会把自己的灵魂赤裸裸地拖出来拷问，是我们人生最重要的一课。孔子云：“吾日三省吾身。”可见，圣人与常人的区别。圣人遇事多从自己出发，是不是自己哪里做得不够好，是不是自己哪里应该改善，多想想自己的过错，更有利于我们更好地完善自己，提高自己的道德修养。相反的，如果我们一味地责怪他人，只是在为自己的错误寻找借口，掩饰自己的不足，不但没有更正自身的错误，还会恶化自己与他人的人际关系，落得个惹人讨厌的下场。古希腊哲学家伊壁鸠鲁有一句名言：“认识错误是拯救自己的第一步。”连自己的错误都还未意识到，更何谈去拯救自己呢？
不自省是不可取的，然而，过度的自省也同样要不得。过度的自省就等同于自怨自艾，会引领你走向自卑的深渊。这样不但没有解决问题，而且让自己失去自信，失去对自己正确的认识，导致更严重的后果。
时刻擦拭你的窗子，时刻与你自己的灵魂面谈，把自己放在一个最适合自己的位置，用自省这把天*称称自己到底有多少斤两。只有这样，才能成功。
以自省为话题的作文9
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
是啊，生活如网，人与人之间联系紧密却错综复杂。在生活这张大网里，我们也许会徘徊迷茫，迷失自我，也许会缺乏正确的自我定位而失去生活的目标与方向。因此，我们要学习古人反省自我，只有自省才能认清自己。
雄鹰知道温暖的巢穴不是它的理想，才认清自己渴求的是那一片任它自由翱翔的蓝天；小溪明白宁静的港湾不是它的方向，才认清自己希冀的是那一汪任它欢快歌唱的海洋；骏马了解舒适的窝棚不是它的归属，才认清自己梦想的是那一片任它欢腾驰骋的草原。人生在世，如果不懂得自我反省，就不会认清自己需要的是什么，不需要的是什么，也就不会舍弃心灵的包袱和背负爱与理想上路。
莉兹默里，一个美国哈佛人熟知的名字。她的勇气，她的坚强深深地感动和鼓舞了人们。父母吸毒，小学辍学，寒冻交困，上街乞讨……生活中的一切不幸如梦魔般缠绕在她弱小的身躯山个，仿佛生活中的一切幸福和欢乐如梦想般遥远不可及。痛苦艰难的生活逼迫她认识现状，认清自己：她不会堕落，她要到更美好的外面世界去！“我知道我很聪明，我可以改变现在的生活，我需要一个改变人生的机会……”莉兹默里的自省让她从生活的泥沼中爬出来，迎接那真正灿烂美好的人生暖阳。
他活在*最黑暗的时代，国人麻木不仁令他心痛，本以为强人之体魄就可以强我之*，但昏暗的社会现实，列强外敌的入侵，国人的愚昧无知让他省视自身：如何找出一条救国救民之道？只有用文字灵魂而非医术药物才能拯救整个中华民族。当犀利警醒世人的文字划过这片沉寂的黑暗，一个光辉的名字也留在爱国救民的历史长河中，他就是鲁迅先生。正因为他反省自己，反思社会，认清自己的责任感和历史使命感，才终成一代爱国文豪。
此时，让我不禁想起童话中那爱美的皇帝，因为他的愚蠢才会上当受骗，也因为他只是一味听从他人意见而没有用镜子“认清”自己那本无一物的“新装”，才会落下笑话。
“人贵有自知之明。”而自知，就必须自省；而自省，才能认清自己。
以自省为话题的作文10
古人云见贤思齐，择其不善而改之，一切的根源不过都在自省。唯有自省，方后知改过，将这一表义用于实际的学习生活，方才悟得学习真谛与为人本义。
回忆往昔，概因未做到上述之意，所以终不得守得云开见月明。
上课之时，老师滔滔不绝的三尺讲台下，是我匆忙的身影，只想做一个笔录者，手中的笔动得飞快，我总是无从去提出疑惑，循规蹈矩是我上课时的代名词。每次考试后，面对试卷，曾经的我也仅是反复盯着那几个鲜红的叉与学年榜上的个人名次。看到他人试卷上的错点，我总是不愿意去多看一眼，也不乐意去透过他人的教训去寻找自我的过失。当生活中看到一些不文明现象时，我也只是走马观花地一看，从不会由人联想到己。彼时不懂反省复谛的我，看到的只是浮在事物本质之前的那一层迷雾。
我就像一块蓬松的海绵一般，不断地吸水，却始终忘记过滤掉一些杂物。我只是一名接纳者，我还未能找到拨开雾气的那一把钥匙。一块无知的海绵，一颗无知的心灵，一个束手无策的我自己。
但海绵终究会有一天不再吸取水份，而我却不能像那海绵一样固步自封，我开始明白，我所欠缺的还有太多，我所应该学习的，也有太多。自此之后，我学着自省，学会向他人请教，看到卷子上的难题，也会尝试着向他人请教，并在他人答案过程的基础上寻找更简洁的方法，择其繁杂者，改之为简洁者。他人皆为吾师，无长无幼，也无关孰对孰错。生活上的我，求贤若渴，见贤思齐，向每一个善者看齐，寻其不善处勉励自己，改进自己。
量之积淀，质之飞跃，逐渐地，我终于找到了提升自我的出口，心中也不再迷茫与黑暗，拨开这层层迷雾，一丝光亮照射进来，即使暂时照不亮整个心房，也终究能给我心底那么一丝希望。
善自省者，明善。
都说要见贤思齐，择其善者而从之，其不善者而改之，孔老夫子的话人人皆知，但真正能做到的却不多。自省之难，难在其纠己之错，查己之过，和自己相斗争；而自省之贵，也正是贵在其能始终客观地看待自己，不破不立。自省而后改之，过程固然是痛苦的，但一旦冲破混沌，便是无尽的光明。
先自省，后自知，唯有知己知彼，不断改过，才谓自知者，才能得自我之提升，才能拂去心上尘埃，换取心中一片玲珑剔透。